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理论学习摘录及心得（九）
发布时间：2016-12-08
点击：
来源：
作者：缪菁菁
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学习内容的主题
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独特的教学风格源于文化底蕴
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来源
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网络
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作者（或讲座人）
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成尚荣
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学习时间
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2016.5
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学习者
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华红英
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学习摘要：
孙双金有自己鲜明的教学艺术和风格，比如洒脱、灵活、睿智、生动。透过孙双金的教学艺术和风格，我们又可以触摸和体悟到他的教育理念，以及在此基础上逐步形成的教育主张。
一、教育艺术：在教育主张中生成与生长
孙双金的语文课堂，学生之所以“小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，不能不说是因为他的教学艺术刺激着孩子们的生命，激发着孩子们的创造活力。一个优秀的教师应当追求自己的教学艺术，逐步形成自己的教学风格。必须指出的是，教学艺术是教师的“出场方式”，它离不开教师的思想和观念，也离不开教师的文化修养与精神品格。在“方式”的背后，支撑、引领方式的应是教育理念和价值思想。 孙双金有自己的教育主张，他推行的是情智教育。这一教学主张不是臆想的，也不是生拼应凑的。情智语文的形成与提出，有其基础和背景。一是孙双金对自己长期致力于语文教学改革经验的积累、提炼和概括。实践经验的积淀让他有了思考的资源。二是让自己处于学习的心态。学习让他有了文化的积淀和丰厚的知识背景，教育主张总会在文化中透出新意。三是向自己不断地提问。他常常向自己提问：“好课是什么？”“好课是登山吗？”“好课是精神的天堂吗？”……追问让他对语文教学有了深度的理解和独特的视角。总之，教育艺术，尤其是教学主张，是通向教育专家和教育家的起跳板。
二、情智：语文教学内在生成和支撑的力量
形成教育主张的过程是一个不断和自己对话、深入阐释的过程。教育主张要站得住，首先要说得清。情与智，是教育，是语文教学的两个基本的重要命题，是教育，是语文教学所寻求的两种力量，这种力量来自内部，而不是外部；不是一般性力量，而是生长性、支撑性、引领性的力量。
1.情感
情感在人的发展中处于十分重要的地位，尤其是在人格系统中处于核心位置。其一，情感是人格特质之一。当下由于“应试教育”的侵袭，情感在教育中丧失了应有的位置，被挤压，被轻慢，逐步被边缘化，代之以科学的符号以及分数，这导致学生精神的贫乏化、人格的不健全，学生作为人的真正意义在流失。重视和加强情感教育正是为了把学生培养成完整的人、健康的人。其二，情感是人发展的动力机制。情感像是一部发动机，给人的发展以动力。它推动着学生向健康、崇高和伟大前行，进而精神饱满地去奋斗和创造。其三，情感是表达人的精神发育状况的外部特征。让学生快乐活泼、朝气蓬勃，就是让学生表达自己内心的追求，表达自己对生活、对社会、对人类积极的态度。通过学生的情绪、情感，我们可以触摸到他的整体精神面貌，进而通过教育去赋予他们精神价值。所以，快乐的情绪、幸福的表情绝不是可有可无的。其四，情感是一个完整的概念，它包含道德感、理智感、审美感。情感绝不只是热情和激情，绝不是只有“温度”而没有深度。情感教育说到底，是让学生向着真、善、美迈开行进的步伐。
2.智慧
智慧实质上是人的综合素质和整体品质的集中体现，教育的智慧主旨在于提升学生的整体品质。智慧概念的未完成性，给我们理解智慧留下了极大的空间。其一，智慧高于知识。英国哲学家怀特海说：“虽然智力教育的一个主要目的是传授知识，但智力教育还有另一个要素，它比较模糊却更加伟大，因而也具有更重要的意义，古人称之为‘智慧’。你不掌握某些基本知识就不可能聪明；但你可以很容易地获得知识却仍然没有智慧。”其二，智慧附属于能力。能力是智慧的结果和表现。生长学生的智慧在培养能力的过程中进行。其三，智慧关涉到道德。道德是智慧的方向，生长智慧必须培育人的道德。智慧关涉到人生态度和人生理想。由此，智慧教育在于培养学生的价值观、人生观以及创造生活的心智。
3.情与智的融合、共生
孙双金的情智教育主张，既可贵，又有远见，不仅是因为他提出了加强情感教育和智慧教育这两个重要命题，更重要的是他把情与智结合在一起，让其相互融合、补充、促进，在情智的共生中促进学生的全面而自由的发展。孙双金认为，情感为智慧的生长提供动力支持，并且把握着智慧的方向；智慧则为情感寻找到深刻的内涵，并且提供着价值判断和选择；情感与智慧的结合，从某种意义上说是感性与理性的结合，推动着学生的全面发展和个性发展，关乎着学生的精神价值的提升；情与智的共生，激发了学生内在的力量，支撑着、鼓励着学生创造性发展。孙双金见解的深刻和独到，使我们感受到思想的力量。
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学习心得：
教师的文化底蕴很重要。为此，作为一个政治老师，平时要多读书，多研究，这样才能提升自己的素养。
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