说文既侧重于字形的研究,就涉及汉字的结构,也就是对造字和用字的方法的研究.这些方法概括为“六书”。“六书”之中,象形、指事、会意、形声,四者为造字方法;转注、假借,二者为用字方法。
(1)象形。许慎说:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”象形字,“画成其物”,是说对一些具体事物,要使用图画手法绘出它的形象来。“随体诘诎”,是说物象有活动变化,必须随其形体的曲折变化,取其主要标志,突出地画出其特点来。举日月二字为例。
(2)指事。许慎说:“指事者,视而可见,察而见意,上下是也。”指言本体,事言对宫。看见本体之物所指的方向,就可从对宫察出所指的事来。举上下二字为例。
(3)会意。许慎说:“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。”会意就是会通人意。会意字是由两个或两个以上、能表现事物本象的独体字巧妙地组合而成。“指撝”,即指挥,有统一的意思。指两个以上的独体字合成以后,能联想产生一个共同的新意来。举武信二字为例。
(4)形声。许慎说:“彤声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”这是指由形符和声符机械组合的一类字。“以事为名”,指形符部分,要结合事物形象来表示它的本体。“取譬相成”,指声符部分,要取与上述事物本体相匹的声符配合,才能显示出形声字两体机械组合盾的特点来。举江河二字为例。
(5)转注。许慎说:“转注者,建类一首,同类相受,考老是也。”转注就是转相为注。“建类一首”,凡是几个字有同类意义的,都可以相互注解。“同意相受”,可根据转相为注的方法帮助造字,依其义而引伸.可因此字而造彼字,使字的系统不致混乱。举考老二字为例。活人称老,死者称考,但:一字可以转相为注。老人可称寿考,寿考也有老的意思。
(6)假借。许慎说:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”假借,就是通假借用。“本无其字”,在语言中有了某个词,但还没有专门书写这个词的字。“依声托事”,可以不另外造字,只依照声音,找一个音间和意近的字来代替,即利用已成的字来记录新词,可因此字而当彼字。举令长二字为例。令,奉是发令,而引伸为时令、县令。长,本象长长的头发,作长短的长,引伸为长(zhang)为首长、生长的意思。
以上六种造字和用字方法,重在字形方面。而训诂则是属于语言学的一门自成体系的学问。重在研究语言本义与引伸义的一门学科。 “沽”,故也,本义:“训”,顺也,引伸。“训沽”,就是用语言解释语言的意思。侧重于字义,但仍涉及形、声、义三个方面,分形训、声训和义训。形是外在表观,义是内涵实质,声是它的特点,三者必须合一,才能全面具体分析清楚训诘的问题。
说文和训诂的基本内容。是学习和掌握汉字书法的基本功,是必修课。只有掌握了这些认字的方法,才能正确地使用汉字,能进一步学好古典诗文。