“让学”—— 生态语文课堂的本质追寻
一 生态语文课堂中“让学”
“让学”这一观点由德国著名的哲学家海德格尔提出。他在《人，诗意地安居》一书中写道：“教所要求的是：让学。”①他认为“称职的教师要求学生去学的东西首先是学本身，而非旁的什么东西。”
可走进现今的语文课堂，我们不难发现，“基于教师教的学”②仍然占据着主要的位置，学生对“学什么”、“怎么学”缺少自主的愿望，课堂教学往往在教师的安排和设计下，亦步亦趋：教师教什么，学生学什么；教师怎么教，学生怎么学；教师怎么评价，学生就怎么评价……教学过程成了语文知识的移植过程，学生在教师权威的强势引导下，慢慢地丧失了自我、丧失了兴趣、丧失了探究和质疑的勇气，最终沦落为语文老师的影子：为考语文而学语文。这样的语文教学不仅无益于语文素养的提升，更可怕的是对学生一生的精神造成不可弥补的缺陷。
欲改变“基于教师教的学”这种语文课堂教学现状，必须树立“生态课堂”的理念：课堂教学的起点不是知识，最终目标瞄准的不是学生的考试成绩，而是学生的健康发展和幸福成长。③那么，“生态语文课堂”应该是：让学生的精神在本色天然的语言家园中倘佯，让学生在语文课堂学习的过程中找到语文学习的意义，体验到语文学习的快乐和满足，让语文课堂真正成为学生生命成长的殿堂！
要把语文课堂打造成真正意义上的“生态语文课堂”，唯一的途径就是——“让学”。理想的生态语文课堂里的“让学”应该是：学生兴趣盎然地与文本对话，有充足的时间和空间进行语文实践，能自觉地以书本为师，以他人为师，感知、感受、感悟文字和文学带来的无穷魅力，最终实现学生语文素养的提升和人格的完善。
二 “让学”在生态语文课堂中的实施
在生态语文课堂中该如何实施“让学”？当我们明确其定义后，就不由地进一步思考这个问题。
策略一：心中有“人”
小学语文课堂诚如有的教师所言“拥挤、复杂、险象环生”。因为我国现阶段的综合国力、教育体制等决定了我们现在的小学课堂仍然以班级授课制为主，即便是小班化的班级里也仍然有三十到三十五人在六十左右平米的教室里统一授课，至于大班，更是人满为患。这么拥挤的场合要让孩子们学着独立自主地学习，绝非易事。因为这些以班级为单位聚集在一起的孩子，他们的文化背景不同，家庭生活环境不同，成长经历不同，已有的知识经验不同，当他们面对同一个学习内容时，自然而然会产生不同的感受和理解，学习的深度和广度也会千差万别，在课堂上就会出现无法预见的，甚至是令老师措手不及的学习行为和成效表现，对课堂学习的引导者——老师来说，应对这样一种复杂的课堂状况如同在密林中探险。
“生态语文课堂”要求教师心中装满这些“形形色色的人”，尊重他们的学习差异，直面这些“险境”，真正做到以学生为本，以学生的发展为本。因为，只有如此，我们的语文教学的成效才能扎根在学生的心灵深处。正如马克斯·范梅南所说：“我们从一位伟大的老师那里所‘获得’的与其说是一个具体的知识体系或一组技巧，还不如说是这位体现和代表知识的老师的行为方式——他和她的生活热情、严于律己、献身精神、人格力量、强烈的责任，等等。”④只有把学生当作平等的、独立的、有尊严的生命个体来尊重、关爱、信任，教师只是这个学习团体中的“首席”发言者，这样的教学才能打开彼此心灵的大门，也才能实现师生在教学过程中共同成长。
策略二：课中有“趣”
生态语文课堂毫无疑问应该是生动活泼、欣欣向荣、充满生机的，其目标指向就是让学生感兴趣，课堂学习充满趣味。
1 教学内容让学生感兴趣
布鲁纳曾经明确指出“按照理想，学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣，而不是诸如等级或以后的竞争便利等外来目标。”我国的周予同先生也曾说过：“儿童感觉无味，就不是最好的教材。所以国文教材普遍的标准，当为儿童所接触的事物，而表现出的方法，又能引起儿童的感情的。”可见，学习材料对儿童学习兴趣的激发起着重要的作用，而生态语文课堂主要特征之一就是强调学生的兴趣和需要，“让学”首要的就是让所学的内容使学生感兴趣。
“让内容”就要树立“教师不但是课程的实施者，更是课程的开发者”的理念，要勇于根据学校和学生实际对所采用的教材大胆进行增、删、调、换：学生感兴趣的语文材料，适当增补；与学生学习实际不吻合的选文，则可考虑删除，或者以同类型受欢迎的文章进行替换；教材中有的文章根据学习最佳时段的需要，进行前后调换等，以达到最佳的教学效果。高段的学生具备一定的语文学习能力后，甚至可以让学生自选课文或者自己来上课文。
2 教学过程让学生感兴趣
人生最大的乐趣就是求知。知识的获得过程是一种精神的享受过程，是奇妙的，有趣的。“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”著名教育家苏霍姆林斯基一语道破了学习者内心的需求。生态语文课堂中语文学习的过程就应该是一种发现的过程、研究的过程、探索的过程。学生是这一学习过程中的主体，教师要敢于放手让学生直面文本，在自主阅读的过程中解词析句，在批文入境中受到感染熏陶，在反思感悟中顿悟升华。课堂中，每一个学生都有充足的时间倘佯在活泼清纯的语言溪流中，尽情感知语言表达的内容、表达的形式，感受文学作品中的人物形象、精神世界，从而有所感染，有所感悟；每一个学生都有“话语权”发表自己的观点，寻求多元理解，并在这种不同观点的交流中，互相倾听、吸收、交融，达到视界的融合，促进自我的不断完善。
策略三：导中有“法”
生态课堂中的“让学”不是一味的低效放羊式学习，而是在教师的引导下得法的高效主动学习。
在语文课堂中，学生“面对的主要是由言语符号表达的学习内容，是经过加工的知识体系而非零散的知识点滴。”⑤要实现生态课堂中的让学，要求教师不但自己要整体把握语文的系统知识，而且要引导学生主动构建语文知识链。在新知学习过程中，让学生主动地把新知纳入到旧知中，让新旧知识相互作用，达到学习效果的最大化。
其次，语文教学内容“都是一种图式化框架和召唤结构，其中存在着许多‘未确定之域’”⑥，这就决定了作为读者的教师和学生在与其进行对话的过程中，存在着建构新意的巨大潜在功能，为师生情思的启迪、想象的延展提供了广阔的空间。这样的语文教学内容决定了课堂必须是以对话为主、以体验为主，教师在课堂教学时就要立足学生原有的知识储备、经验储备、情感储备，引导学生通过与文本的对话、与教师的对话、与同学的对话、与自己心灵的对话，实现丰厚语言知识，丰盈精神世界，丰富生命内涵。
第三，语文教学倡导工具性和人文性的统一，即“文道结合”，也就是学语文就是在学做人、学做事。课堂教学中，教师要借助文本帮助学生搭建起“语文世界”和“生活世界”的桥梁，实现语文教学不仅是语文知识的积淀过程，更是促进学生生命成长的过程。
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