让“真”激活我们的品德课
宋代黄庭坚诗云:“真能陶冶万物,虽取古人陈言,入于翰默,如灵丹一粒,点铁成金。” 我们的品德课亦如此。下面是我在这几年品德课堂教学中所得到的一些体会。
●千呼万唤诉真话
苏霍姆林斯基指出：教师必须对学生讲真话。这是有效地教育青年的重要条件之一。不允许把儿童、少年特别是青年放在一种“思想无菌室”里进行教育，使他们闭眼不看周围生活中的缺点。最好的教育就是用真实来教育。
（一）以“真话”唤“真话”
在小学生心目中，教师的形象是高大的。这是进行思想品德教育的有利条件。但学生又有独立性，会用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，用自己的脑子思考，有自己的独立见解。如果教师在教学中能面对实情，讲真话，以理服人，以情感人，就能使学生心悦诚服；反之，学生只能跟着说假话。
在执教《学习真快乐》这一课时，我进行了如此的安排。
现在许多孩子觉得读书不快乐，很辛苦！于是我为了看同学们说不是真话，首先让大家说一说学习快乐吗？为什么是快乐的？孩子们的小手一个接一个地高高举起，气氛显得十分热烈，他们的回答确实精彩纷呈，但我知道一定有很多相反的意见藏在孩子们的心中，他们不愿意表露出来，这 时 老师的引导就显得格外的重要，老师的真话能够打破这个看似热闹的“平静”。于是我说：“老师读小学时在学习上就有过不开心的时候，你们想听吗？”于是我声情并茂地叙述了自己考试失利的一次经历。听了我的叙述原本活跃的课堂一下子沉寂了下来，小脑袋一个个垂了下去，脸上不再是笑容满面。过了几分钟，我又看见了孩子们举起的小手，虽然不多，但举得坚定。这时我请了一个很内向的小男孩，他站起来很认真地说：“我感觉学习不快乐，因为我成绩不好， 时常被 老师和妈妈批评，还被其他小朋友笑话。”说着说着他的眼泪就流了下来。受他的感染，小朋友感情的闸门被打开了。有的说：“妈妈给我报了很多的培训班，让我双休日不能痛痛快快地休息和玩耍。”有的说：“我得了99分，妈妈还要批评我，总说还有人得100分，让我还得努力，真没意思。”……
一个个真实的想法孩子们用质朴的语言表达了出来，他们真诚地与我进行了心的交流， 向 老师诉说了他们最真实的快乐与苦恼。我用我的真话唤出了学生们的真心话。
（二）以“现实”激“真话”
我们在教学过程中，要克服脱离儿童生活实际，说教式的教育方式，要把教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。 鲁洁 教授说：“教育要回归生活，我们重视生活的教育价值，其中特别要关注的是儿童正在进行中的现实生活。”
一年级上册的《品德与生活》安排的四单元都是贴近学生生活的内容，如在教学《美丽的校园》时，我带领学生走出教室，踏进校园的每个角落。我们来到操场、来到花坛、来到电脑房、来到阅览室……
再次进入教室，提出“你们喜欢我们的校园吗？为什么喜欢？”时，小朋友们的小手犹如雨后春笋，他们交流的欲望犹如泉水一般喷涌而出。
有的说：“我喜欢我们的校园，因为我们的校园很美丽，一年四季都有不同的花开放。”也有的说：“我喜欢操场，因为我们下课后能在那么大的操场中玩，而且摔倒也不疼。”还有的说：“我很喜欢我们的阅览室，因为我们可以在那里遨游知识的海洋。”……
小手还在不断地增多，让我想起以前上这堂课时的情景，在教室中闭门不出，问出同样的问题，收到的答案无非是“我爱我们的校园”、“我爱我们的学校”，显得那么空洞，那么不真实。看来在与现实的面对面中让他们有话可说，有话愿说，说出了真话，流出了真情。感受校园的美丽、热爱校园的情感教学目标也在真真切切的现实面前轻而易举地落实了。
（三）以“交流”留“真话”
新课程强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感。在电视栏目中，诸如《谈话》、《沟通》、《面对面》、《实话实说》等之类的节目收视率相当高。尤其是《实话实说》这个节目，深受人们喜爱，因为这种形式更能表达人们的一种心声、渴望、需求。由此我想，我们的品德课也可以引进这样的创意，来开放我们的课堂，转换我们的脑筋，把课堂变成学生说真话、露真情的舞台。
如在上《我们一起做》时，我就让他们实话实说，说说一起做是好还是不好，这时很多学生自由地发表了自己的意见，其中一生说：“我不喜欢和小朋友一起做，因为上次我和同桌就为一点事发生了矛盾。”这时我并不着急地把他们的想法否定，我说：“你和同桌为什么事情吵架呢？”他说：“上体育课时一起玩棋子，他输了，就赖皮。”“噢，原来他耍赖，×××是这样吗？”他的同桌站起来说：“不是的，他先耍赖的。”“原来如此，那如果我们一开始就遵守游戏规则，还会闹得不愉快吗？”两个同学异口同声说：“不会。”
看似简单的一次交流却让他们讲出了心中的真话，同时也鼓励了其他同学说真话。这样避免了学生为了不被老师批评而把自身的真实想法藏在心中。
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