课堂教学是教师、学生、教材媒体交互作用的动态过程，这就决定了构建课堂和谐生态是一项复杂的系统工程。既要注重教材和教学设施的建设，又要注重课程改革、教学方法的改进及教学手段的更新，其中最主要的还是教师教育观念的转变和教学改革实践活动的进展。
1.加强学习和培训，转变广大教师的观念。理论是实践的先导，构建和谐的课堂生态要求广大教师首先树立正确的教师观、学生观和教材观，掌握现代教育教学理论。
①树立正确的教师观。教师观就是如何认识教师在教学中的地位和作用，如何对教师角色进行定位的问题。传统的观念往往将教师视为“真理的化身”、“知识的权威”，强调的是学生对教师的服从，教师的使命是“传道授业和解惑”。受此观念影响，教师自然成为课堂的主角，课堂教学过程成为教师按自己的认知水平牵扯着学生鼻子走的过程，所谓的双边活动大多也是教师拖动着课堂的鼠标，目中无人地对学生进行“点击”，学生只能被动地接受教师抛出的“绣球”。那么教师到底是不是“知识权威”和“真理化身”呢，答案当然是否定的。这里有个真实的笑话，某老师在读一道情境式题时将足球比赛的“442阵形”读成四百四十二，引起学生的轰堂大笑。可见教师的知识是有局限的，并不能包打天下。正如加拿大史密斯教授所言：“信息时代的全球化，教师渐渐失去知识权威的地位。”因此，树立正确的教师观就要求教师意识到：教师与学生一样是需要不断发展的生命个体。应该自觉成为终身学习的楷模，学习的革命的先行者；教师不仅应努力成为涉猎广泛、博学多才的“先生”，更为重要的是要努力成为学生求知过程中富有经验的组织者，做学生的求知伙伴；教师应摒弃不合时宜的师道尊严，鼓励学生“吾爱吾师，吾更爱真理”，坚持民主性原则，发扬教学民主，就象美国威廉姆·多尔教授说的那样，将教师角色定位为“平等中的首席”，通过师生互动，在平等的对话和交流中，积极地与学生的心灵共舞，从而达到教学相长。
②树立正确的学生观。传统的学生观将学生简单视为知识的接收器和存储器，忽视学生的主体地位，课堂上表现出对学生不信任、不尊重。新的学生观要求教师将学生视为活生生的人，要研究学生的个体差异（兴趣爱好、个性特点、认知水平等），要照顾到他们作为人的主观感受和生命需求，要意识到学生天生就有求知的本能、上进的欲望和自我发展的生命冲动，要给学生选择的自由、说话的权利、自我的表现的机会。《中国青年报》曾登载过一个中学生给家长的寄语：因为我是菊花，请不要指望我在夏天开放。因为我是白杨，请不要指望我在身上摘到松子。学生的心声确实值得教师们反思。莎士比亚说：“你是独一无二的”面对个性鲜明，千差万别的学生，教师应充分尊重学生的个体差异，因材施教。比如，某中学设计的“作业超市”给学生选择的权利，就很有创意，具有一定的借鉴意义。笔者在教学实践中曾经设计一个环节“学贵有疑”，让学生广开言路，结果也收获了不少的惊喜。比如在学习“银行的分类和职能”、“债券和保险”等内容时，就有同学问：“中国入世后，我国银行面临较大冲击，请问中国的银行如何应对此种挑战？”“假设一个小偷买了一份人身保险，后来在行窃时，意外死亡，保险公司要不要理赔？”这些问题要么宏大，要么专业性很强，甚至超出教师的能力所及。作为教师应保持宽容和鼓励的心态，尊重学生的这种生命律动，因为这远比问题的答案本身更重要、更有意义。古人说“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”因此树立正确的学生观，课堂教学就应坚持主体性原则，打破教师的话语霸权，允许学生进行多元表达，让课堂真正成为师生共同的舞台。
③树立正确的教材观。教材是教学内容的载体，它是教师的教本，学生的读本。传统的教材观唯教材教参是从，师生都是教材教参的“奴隶”，往往不敢越雷池半步。尽管有些内容的科学性受到普遍质疑，有些内容显得陈旧过时已引起许多师生的抱怨，但教师在课堂上仍然“照本宣科”、“以本为本”孟子说：“尽信书，则不如无书。”因此，树立正确的教材观应该既要坚持和利用教材，同时又要保留审视和批判的眼光。而不能把教材、教参当成僵死的教条，要敢于质疑，灵活处理，而不能被它束缚手脚。以政治学科为例，社会现实不断变化，教材教参修订相对滞后，有些地方理论与实际相脱节、甚至相背离，如果师生不能适时而变，政治学科的理论威力将大打折扣，学习的效果也会受到很大影响。比如，“国有企业经营者的地位”一框，教师应依据现阶段党和国家关于国企改革的有关方针政策的精神，对教材内容作出最新的诠释；再如《经济常识》第七课后思考题关于“知假卖假，双倍索赔”问题的参考答案，教参上认为是合理合法的正义行为，不少教师和学者对此却有不同看法，有的人甚至得出与教参截然相反的结论，学生对此问题的意见也各不相同，作为教师应允许和鼓励学生大胆质疑，同时也要引导学生能兼收并蓄，防止偏听偏信，隐入“一家之言”的窠臼。
总之，构建和谐课堂生态必须要有正确的观念指导，如果教师的教学观念不经过一场革命性的变革，课堂和谐只能是一种幻想。
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